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“La naturaleza no nos pertenece, sino que nosotros pertenecemos a la naturaleza, y el hecho de crecer y alimentarnos de la misma madre, “la Pachamama”, nos hace hermanos”. Sobre esta idea el argentino Diego Pérez y el español Muerdo han dado vida a su nuevo sencillo Hermanos, “una canción inspirada en la cosmogonía de los pueblos originarios de Latinoamérica, particularmente en la cultura Qom, pueblo del nordeste argentino de donde Diego es oriundo”.
Una letra y una música con la el creador de Nación Ekeko quiere transmitirnos su filosofía, basada en el hermanamiento entre pueblos y culturas, en los vínculos y nexos que nos unen, demostrándonos que podemos vivir en igualdad y armonía. Y donde la participación del gran artista español Muerdo une ambos continentes, atravesando océanos y sumando la idea de que somos hermanos aunque estemos en diferentes lugares del planeta. Porque “somos hermanos por lo que llevamos dentro”.
Hermanos es el nuevo adelanto del próximo disco de Nación Ekeko, Qomunidad (Espantapájaros, 2020), previsto para este año 2020.
Una canción donde de nuevo Diego Pérez experimentando con la electrónica y los sonidos ancestrales para difundir un mensaje fundamentado en la solidaridad y el respeto, acompañándose de la voz del célebre cantante y poeta español Muerdo.
Nación Ekeko
El proyecto Nación Ekeko nació en el año 2012. Surgió de la inquietud de Diego Pérez por describir paisajes latinoamericanos, evocar encuentros entre pueblos y culturas y citar personajes y voces de diferentes comunidades originarias. Se trata de un gran recorrido musical que atraviesa sonidos que son presencias de América Latina, las gargantas de mujeres y hombres que han dejado sus mensajes ancestrales. En Ekeko la improvisación y las nuevas tecnologías se fusionan de manera integrada. La electrónica se utiliza como un medio creativo, en este sentido Diego Pérez explora diferentes universos sonoros y nutre su música de texturas y timbres diversos para conectarse y conectar al público con todos los sentidos.
Más sobre Diego Pérez
Con el proyecto Nación Ekeko realizó en 2015 su primera producción discográfica “La Danza”, con la que giró por varios países del mundo. Además realizó la composición y producción de los discos “Tonolec”, “Plegaria del árbol negro” (Nominado al Premio Gardel como ´mejor álbum folklore alternativo`), “Los pasos labrados”, “Tonolec acústico” (DVD), “Cantos de la Tierra Sin Mal” y “Mitai”, del dúo Tonolec, que integra junto a Charo Bogarín; “Tuamanguluka!”, proyecto experimental de percusión y nuevas tecnologías; “El que se asoma”, del trío ¨Les Yacaré¨ que creó con Juan Sorrentino y Esteban Peón. Y “Caminos”, segundo discos de Nación Ekeko con el viene recorriendo Europa y América desde hace 2 años.
Written by: RADIO RUEDA

En los comienzos estaba la nada, la nada misma, el desencanto, la abulia. En los comienzos. El cansancio y el inconformismo son fuerzas interesantes para los espíritus inquietos, nunca dejan de moverse, nunca dejan de estar cómodos, nunca encuentran sosiego para su intrincada curiosidad no domada. Nunca cesan. Lo bueno del desencanto es que te da mas fuerza, mas ganas de seguir adelante, tu cuerpo se convierte en una maquina que no cesa de crecer en curiosidad. El cuerpo muta junto con tu cabeza. La imagen sonora es un concepto relacionado con la percepción. Se trata de la imagen mental subjetiva que a cada persona le sobreviene ante un éstímulo sonoro. El término imagen sonora o imagen acústica lo acuñó el lingüista suizo Ferdinand de Saussure en su obra Memoria sobre el sistema primitivo de las vocales indoeuropeas de 1878. También el teórico Herbert Marshall McLuhan, en su Teoría de la percepción, afirma que la imagen sonora necesita ser fortalecida por otros sentidos. No porque la imagen sonora sea débil, sino porque la percepción humana tiene gran dependencia de la percepción visual y el sentido del oído necesita que la vista confirme lo que ha percibido. Por consiguiente, la imagen sonora es tanto sonora como visual. Un ejemplo: una persona escucha en el salón de su casa un CD con un fragmento de Carmina Burana y, en su cabeza, evoca imágenes y sonidos que lo retrotraen a un contexto de batallas medievales, caballeros, damas, sangre, etc. El RUIDO es el Mensaje es Ludo-Experimentación Sonora, Radioarte, Periodismo Contemporáneo. Éstas etiquetas funcionan a modo de corsét, porque sería encasillarse, limitarse. Aquí tenemos como objetivo retomar los lenguajes de la radio, Voz, Palabra, Música, Efectos Sonoros, Silencio. Como Producción Radial Contemporánea, destinada a explorar el lenguaje sonoro de manera ludo-experimental, hacerlo desde la interdisciplina, donde los géneros se cruzan/mixturan para formar un collage que tiene como formato emisor, la radio y como destinatario, los sentidos sensoriales de cada oyente/espectador. Las inquietudes y curiosidades que ofrece el campo sonoro en relación con el juego, con la vivencia y con la experimentación, tienen como objetivo ofrecer radio con otros usos de su lenguaje. Buscamos hacer radio que nos sorprenda, que nos transgreda, que nos rompa y atraviese. Que vuele fuera de los límites convencionales y no tan convencionales, que nos aporte al enriquecimiento de quien la consume, pero por sobre todo, nos maraville a nosotros, quienes la hacemos. Hacemos ruido, porque nos gusta el RUIDO, es el grito primario del sujeto recién nacido, son los aullidos de la comunicación, comunicarnos a través del RUIDO, entre el RUIDO, por sobre el RUIDO. Cada vez que la comunicación no cumple el rol hegemónico, se dice que hace RUIDO, nosotros creemos que ese paradigma mutó, cambió, evolucionó. El RUIDO puede no ser molesto, el RUIDO es una concepción cultural. El RUIDO, es el Mensaje.
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